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喀什香妃墓——新疆游(21)  

2010-11-27 10:31:24|  分类: 西北风情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     电视剧《还珠格格》的播放,使香妃名闻天下,但这是虚构故事。历史上的香妃究竟是怎样的人?关于香妃的传说存在不少谜,如婚姻之谜,墓葬之谜,还有体香之谜,这些究竟又是怎样?2010年9月3日我们从塔县返回喀什,第二天早餐后即来到喀什市东北郊的香妃墓。这里的香妃墓不是香妃一个人的墓地,而是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地。整个墓园占地面积30亩,始建于公元1640年前后。这是一组十分精美而宏伟的古建筑群,其中包括陵墓、教经堂、大礼拜寺、门楼、水池和花园等。

喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明

进入墓园,我们首先参观主墓室,这是整个建筑群的主体,坐落在墓园的东部,坐北朝南。建筑采用了传统的伊斯兰教陵墓建筑手法,正方形的底部,半球形的穹隆,长方形的门牌。穹隆顶、门牌上和墓室四角均有圆柱形塔楼,塔楼之巅上有一轮高擎的新月,金光闪闪。墓室外侧用深绿色的琉璃瓦帖面,兼用黄、绿两色砖镶嵌,瓷砖表面绘有彩色图案,显得肃穆庄严。

喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
      走过前厅,步入陵堂,大穹隆顶的陵堂宽敞而高大,无梁柱。墓室内正中有半人高的平台,排列着高低、大小不等的坟墓58座,为阿帕克霍加家族五代人的坟墓。墓丘皆作摇篮形(据说这与维吾尔人死后回归婴儿的观念有关),内无随葬品(维吾尔人信奉生不带来,死不带去)。墓丘外面用白底蓝花琉璃砖饰面,上面再覆盖各种图案的花布,墓前用维文、汉文写着墓主人的名字。

埋葬在这里的阿克霍加后裔中,有一个叫买木热.艾孜姆的女子,是阿帕克霍加的第四代孙女。由于新疆的奇花异草很多,很多当地女子喜欢花草浴,这位女子更是宠爱有加,故自幼体有异香,为沙枣花味,被称为“伊帕尔罕”(香姑娘)。她被清朝皇帝选为妃子。据考证,就是历史上的容妃,是乾隆皇帝41位后妃中唯一的维吾尔族女子。传说容妃27岁进宫以来,一直穿着维族朝服,遵守伊斯兰教的习俗,一直由维族厨师侍候。容妃曾多次随乾隆帝南巡和东巡,多次得到乾隆帝的格外善待和赏赐。由于她身上的花香,人们便称她为香妃。乾隆53年,容妃54岁病逝,被安葬于清东陵的裕妃园寝地宫。此处仅仅是她的衣冠冢,但人们习惯性地将这座阿帕克霍加家族的陵墓称作香妃墓。香妃的墓在平台的东北角,不太显著的位置。这是遵从当地风俗,依香妃在家族中的辈份排列,而不是在朝廷的地位。导游介绍,与香妃墓一墙之隔,是一大块露天墓地,维族不实行火葬,现在的墓都用土做墓室。穆斯林崇尚生不带来、死不带去,死是快乐的解脱,因而无论贵族还是平民,墓室都无随葬品。( 因室内不得拍照,引用网上照片)喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明

出陵墓进入一个林木参天,清幽宜人的大院。左边有讲经堂,正在修缮中。讲经堂再往前是喀什第二大清真寺。清真寺有内殿,外殿。内殿用于冬天讲经,外殿为夏天使用。外殿有立柱300多根,柱上图案无一重复。可惜建筑正在维修中,我们只能从外观上看看修饰中的立柱。

正在修缮中的讲经堂

喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明

      装修中的清真寺
 喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明 
喀什香妃墓——新疆游(21) - 蓦然回首 - 梁溪镜明
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      经堂门口有个水池,导游介绍,穆斯林听完经后,须用这个水池的水沐浴,洗手,甚至喝掉,对于教徒来说,清真寺的东西都是神圣的。

高低礼拜寺和门楼是一组最外面的建筑物,彩绘和砖雕图案极为精美。

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