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梁溪闲话

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日志

 
 

实胜寺——辽宁游(14)  

2015-10-23 10:48:00|  分类: 北国风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      沈阳市中心有座喇嘛庙——实胜寺,全称为莲花净土实胜寺,后金(清)太宗皇太极徵服蒙古察哈尔国后,得玛哈噶喇金佛,遂于崇德元年(1636年)敕令修建此寺,故亦称“皇寺”。喇嘛教是公元六世纪由大乘佛教(密宗)与西藏地方本教(里教)相互影响而形成的,喇嘛意思为上师,是得道高僧的尊称。喇嘛教又分为红教、黄教、白教和花教,因实胜寺隶属黄教,寺院建筑也是一片黄色,故俗称“黄寺”。它是东北地区历史上较早、规模较大的一座喇嘛庙。也是著名的藏创佛教(密宗)寺院之一。
     实胜寺建筑雄伟,气势辉煌。占地七千多平方米,建筑面积二千多平方米。整个寺院呈长方形,坐北朝南,分为前后两进院落。沿中轴线依次为山门、天王殿和大殿,两侧建有钟楼、鼓楼、配殿、玛哈噶喇佛楼、经堂及僧房等,规模宏大,布局严整,高低错落,主次分明。实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记
 
实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记
 
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         走进山门迎面是天王殿,为单檐硬山式建筑,面阔三间,殿内中间供奉弥勒佛,弥勒佛背后是护法韦驮,两侧为四大天王。山门和天王殿之间,右边有钟楼、左边是鼓楼。实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记 
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    从天王殿中间大门进去,可以看见左右两座碑亭,亭内各树石碑一通。右侧石碑正面刻满文,背面刻汉文;左侧石碑正面刻蒙文,背面刻藏文:这就是有名的“四体文碑”。碑文详细记述了建寺的始末及殿宇规模、供佛排列等内容,为实胜寺的历史研究提供了宝贵的第一手资料。实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记
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 实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记
     大殿是实胜寺主体建筑,殿高十余米,建筑在青砖平台基础上。周围内廊有24根鲜红的明柱,横五楹进三楹。为飞檐斗拱歇山式木架结构,盖着金黄色琉璃瓦镶缘剪边,显得富丽堂皇。大殿正中供奉六尺高释迦牟尼塑像,左右供阿难、迦叶、宗喀巴、弥勒佛、燃灯佛、莲花生大士、无量寿佛的塑像。上有十八罗汉,下有八大金刚,形态各异,形象生动。殿内还藏有多种经卷和乐器。实胜寺——辽宁游(14) - 梁溪镜明 - 尤悠闲记 
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      大雄宝殿两侧建有白度母殿和绿度母殿,度母,全称圣救度佛母,为观世音菩萨所化现之身,故亦称多罗尊观音、多罗观世音。此多罗菩萨光照一切众生,犹如慈母般之怜愍、救度众生出离生死苦海。度母有许多不同的化现,包括有五百度母、绿度母、白度母、救八难度母、救非人难度母、救贼难度母、救水难度母、救牢狱难度母、救狮难度母、救象难度母、救火难度母等。而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。白度母在藏传密教中,常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为:“长寿三尊”。白度母具有救度八难的威德。
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    大雄宝殿东南有召乌力吉大法师舍利塔殿,大法师是九十年代初期实胜寺的住持,火化后出现五彩舍利子,建殿供奉。
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       玛尼堆以石块和石板垒成的祭坛,也被称为“神堆”。这些石块和石板上,都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案。
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